سعدت‏ ‏كنيستنا‏ ‏وبلادنا‏ ‏وشرفت‏ ‏بظهور‏ ‏وتجلي‏ ‏أم‏ ‏النور‏ ‏مريم‏ ‏بصورة‏ ‏لم‏ ‏يعرف‏ ‏لها‏ ‏نظير‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏بلاد‏ ‏العالم‏ ‏شرقا‏ ‏وغربا‏.‏وقد‏ ‏هرع‏ ‏الناس‏ ‏إلي‏ ‏كنيسة‏ ‏الزيتون‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ ‏في‏ ‏القاهرة‏ ‏وفي‏ ‏كل‏ ‏بلادنا‏.‏ومن‏ ‏غير‏ ‏بلادنا‏,‏وحملت‏ ‏الإذاعات‏ ‏والصحف‏ ‏ووكالات‏ ‏الأنباء‏ ‏الخبر‏ ‏السعيد‏ ‏إلي‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ ‏في‏ ‏الدنيا‏,‏واهتزت‏ ‏له‏ ‏النفوس‏ ‏وانتعشت‏ ‏به‏ ‏الأرواح‏... [read more]

مقـدمــة قصة الاستشهاد فى تاريخ الكنيسة المبكر ، هى قصة المسيحية المبكرة وانتشارها عبر الزمان وفى كل مكان حية مضيئة الطريق ، طريق الملكوت بنور الايمان الحقيقى الذى وهبه الرب لنا لا عن استحقاق بل بحبه الفائق الذى تجلى على الصليب ، إذ قدم ذاته ذبيحة كفارية عن العالم ، لكى يهب الخلاص والحياة الأبدية لكل الذين يؤمنون به ويريدون أن يحيوا حياة القداسة الحقيقية سائرين على طريق الملكوت فى جهاد مستمر طول الحياة... [read more]

  [read more]

بسم‏ ‏الله‏ ‏القوي‏ ‏الآب‏ ‏والابن‏ ‏والروح‏ ‏القدس‏ ‏الإله‏ ‏الواحد‏ ‏أمين‏.‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏في‏ ‏الأصحاح‏ ‏الثاني‏ ‏من‏ ‏الرسالة‏ ‏الثانية‏ ‏إلي‏ ‏تيموثيئوس‏,‏يبدأ‏ ‏بهذا‏ ‏التعبير‏ '‏فاشترك‏ ‏أنت‏ ‏في‏ ‏احتمال‏ ‏المشقات‏ ‏كجندي‏ ‏صالح‏ ‏ليسوع‏ ‏المسيح‏.‏ليس‏ ‏أحد‏ ‏وهو‏ ‏يتجند‏ ‏يرتبك‏ ‏بأعمال‏ ‏الحياة‏ ‏لكي‏ ‏يرضي‏ ‏من‏ ‏جنده‏,‏وأيضا‏ ‏إن‏ ‏كان‏ ‏أحد‏ ‏يجاهد‏ ‏لا‏ ‏يكلل‏ ‏إن‏ ‏لم‏ ‏يجاهد‏... [read more]

سعدت‏ ‏كنيستنا‏ ‏وبلادنا‏ ‏وشرفت‏ ‏بظهور‏ ‏وتجلي‏ ‏أم‏ ‏النور‏ ‏مريم‏ ‏بصورة‏ ‏لم‏ ‏يعرف‏ ‏لها‏ ‏نظير‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏بلاد‏ ‏العالم‏ ‏شرقا‏ ‏وغربا‏.‏وقد‏ ‏هرع‏ ‏الناس‏ ‏إلي‏ ‏كنيسة‏ ‏الزيتون‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ ‏في‏ ‏القاهرة‏ ‏وفي‏ ‏كل‏ ‏بلادنا‏.‏ومن‏ ‏غير‏ ‏بلادنا‏,‏وحملت‏ ‏الإذاعات‏ ‏والصحف‏ ‏ووكالات‏ ‏الأنباء‏ ‏الخبر‏ ‏السعيد‏ ‏إلي‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ ‏في‏ ‏الدنيا‏,‏واهتزت‏ ‏له‏ ‏النفوس‏ ‏وانتعشت‏ ‏به‏ ‏الأرواح‏... [read more]

عندما سُؤل السيد المسيح " لماذا أوصي موسي أن يُعطي كتاب طلاق فتطلق "(مت 19 ) أجابهم " من أجل قساوة قلوبكم أذن لكم  موسي أن تطلقوا نساءكم . ( مت 19 : 8 ) بمعني أن الله لم يتغير عندما منع السيد المسيح الطلاق ... ولكنه أعلمنا أن السبب هو قساوة قلب الإنسان ... بينما في العهد الجديد تم تجديد طبيعة الإنسان .   إن لم تختلف وصايا العهد الجديد ، إذاً ما هو التغير وما هو الخلاص وما هي فائدة المعمودية... [read more]

مقـدمــة قصة الاستشهاد فى تاريخ الكنيسة المبكر ، هى قصة المسيحية المبكرة وانتشارها عبر الزمان وفى كل مكان حية مضيئة الطريق ، طريق الملكوت بنور الايمان الحقيقى الذى وهبه الرب لنا لا عن استحقاق بل بحبه الفائق الذى تجلى على الصليب ، إذ قدم ذاته ذبيحة كفارية عن العالم ، لكى يهب الخلاص والحياة الأبدية لكل الذين يؤمنون به ويريدون أن يحيوا حياة القداسة الحقيقية سائرين على طريق الملكوت فى جهاد مستمر طول الحياة... [read more]

طقوسه وصلواته – تاريخه- روحانيته- كيف استفيد منه )نبذة تاريخية عن الأسبوع:- كان في البداية هناك يوم واحد يصام فيه وهو يوم الجمعة العظيمة وقد حفظ هذا اليوم في اللاشعور المسيحي ضداً لفرح اليهود بعيد 14 نيسان ، وكانت غايته هي الشهادة بالأسف والأسى الذي ملأ قلوب المسيحيين عندما يفكرون في إخوانهم من شعب إسرائيل الذين لم يقبلوا إلى معرفة المسيا . والى هذا اليوم (يوم الجمعة العظيمة) أضيف اليوم التالي له... [read more]

أن للآب أقنوما متميزاً والإبن أقنوما متميزاً، والروح القدس أقنوما متميزا كذلك. ولكن الآب والإبن والروح القدس لاهوت واحد، ومجد متساوي، وجلال أبدي، الآب غير محدود والإبن غير محدود، والروح القدس غير محدود، لكن ليسوا ثلاث آلهة غير محدودين".           القديس أثناسيوس الرسولي   تعتبر عقيدة التثليث المسيحي من العقائد الحياتية الهامة في حياة المسيحي،... [read more]

  قانون الإيمان هو أساس عقيدة المسيحية. وكل الكنائس المسيحية هى التى تؤمن بقانون الإيمان. وإذا وجد أناس لا يؤمنون به، لا يعتبرون مسيحيين. من أمثال ذلك شهود يهوه, الأدفنتست السبتيين.ولأهمية قانون الإيمان فى كنيستنا جعلته ضمن كل الصلوات الليتورجية. فنجده فى غالبية صلوات الأسرار الكنسية، وصلوات الأجبية واللقان.....الخ. وهذا تعبير عن أن الإيمان المسيحى هو عنصر أساسى فى حياتنا الروحية،... [read more]

قانون الإيمان هو أساس عقيدة المسيحية. وكل الكنائس المسيحية هى التى تؤمن بقانون الإيمان. وإذا وجد أناس لا يؤمنون به، لا يعتبرون مسيحيين. من أمثال ذلك شهود يهوه, الأدفنتست السبتيين. ولأهمية قانون الإيمان فى كنيستنا جعلته ضمن كل الصلوات الليتورجية. فنجده فى غالبية صلوات الأسرار الكنسية، وصلوات الأجبية واللقان.....الخ. وهذا تعبير عن أن الإيمان المسيحى هو عنصر أساسى فى حياتنا الروحية، كإيمان معاش.   تاريخ... [read more]

أحبائي:الكنيسة تنادي في الصوم الكبير كل خروف تائه عن حظيرة الرب أن يرجع إلى أحضان الله بالتوبة والدموع .. والصوم ليس هو فقط موسم التوبة لكنه أيضا موسم اقتناء الفضائل.وقراءات الصوم الكبير تدور كلها حول محورين أساسيين وهما:   1- المحور الأول هو أن الصوم فرصة لتقديم توبة للرب. 2- المحور الثاني هو أن نتذكر قول الكتاب "تمسك بما عندك" .. فقد يضيع إنسان إذا وجد نفسه كل يوم يسقط تحت وطأة الخطية فيتخلى... [read more]

-     هل الإنسان مخير أم مسير؟الإنسان مخير في كل شئ في حياته ماعدا ما يتعلق بمولدة بما في ذلك الوطن الذي نشئ فيه و أبويه و جنسه ذكر أم أنثي و لونه و المواهب التي أعطاها الله له أو التي حرم منا. فلقد خلق الله الإنسان علي صورته في البر و القداسة و العقل و الإرادة و الحرية.   2-     لماذا خلق الله الإنسان, بالرغم من معرفته أن الإنسان سوف يخطئ؟   هناك... [read more]

جاء‏ ‏في‏ ‏الرسالة‏ ‏إلي‏ ‏كورنثوس‏:‏نظهر‏ ‏أنفسنا‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ,‏أننا‏ ‏خدام‏ ‏الله‏,‏في‏ ‏صبر‏ ‏كثير‏,‏في‏ ‏الشدائد‏,‏في‏ ‏المحن‏,‏في‏ ‏المشقات‏,‏في‏ ‏ضربات‏ ‏الجلد‏,‏في‏ ‏السجون‏ ‏في‏ ‏الاضطرابات‏,‏في‏ ‏الأتعاب‏,‏في‏ ‏الأسهار‏ ,‏في‏ ‏الأصوام‏.2‏كونثوس‏6:5,4‏في‏ ‏أتعاب‏ ‏وآلام‏ ‏في‏ ‏أسهار‏ ‏مرارا‏ ‏كثيرة‏,‏في‏ ‏جوع‏ ‏وعطش‏ ,‏في‏ ‏أصوام‏ ‏مرارا‏ ‏كثيرة‏ ‏في‏ ‏برد‏ ‏وعري‏.2‏كورنثوس‏11:27.‏   في‏... [read more]

تحمل شبهة "الذات"... بينما - وأفضل منها - عبارة "استثمار الوزنات"... فهى تحمل معى "أمانة الوكالة".. أى أن كلا منا عنده وزنات ومواهب وطاقات، يجب أن يستثمرها لمنفعته الخاصة، ومنفعة الجماعة، الكنسية، بل الإنسانية بأسرها. هذا الفرق غاية فى الأهمية والخطورة.. فالطموح الذاتى معناه أننى سأعمل بذراعى البشرية، مستثمراً ما أودعه الله فىّ من وزنات، وهدفى هو "المجد الشخصى".. أما "استثمار الوزنات".. فمعناه... [read more]

نشعر بكثير من الخزى ونتساءل: "هل من الممكن أن نصير شهداء؟" وهنا يجيبنا القديس يوحنا ذهبى الفم: "هل تظن أن الصلب على خشبة فقط هو طريق الشهادة؟ لو كان الأمر كذلك لحرم أيوب من إكليله، لكنه تألم أكثر من شهداء كثيرين، لقد قاس الآلام من كل جانب: من جهة ممتلكاته وأولاده وشخصه وزوجته وأصدقائه وأعدائه وحتى خدمته، لأجل هذا أقول أن أيوب كان شهيداً". وأرجوا أن أضع أمامك يا رفيقى الشاب بعض مواقف على طريق الشهادة،... [read more]

نشعر بكثير من الخزى ونتساءل: "هل من الممكن أن نصير شهداء؟" وهنا يجيبنا القديس يوحنا ذهبى الفم: "هل تظن أن الصلب على خشبة فقط هو طريق الشهادة؟ لو كان الأمر كذلك لحرم أيوب من إكليله، لكنه تألم أكثر من شهداء كثيرين، لقد قاس الآلام من كل جانب: من جهة ممتلكاته وأولاده وشخصه وزوجته وأصدقائه وأعدائه وحتى خدمته، لأجل هذا أقول أن أيوب كان شهيداً". وارجوا أن أضع أمامك يا رفيقى الشاب بعض مواقف على طريق الشهادة،... [read more]

الحياة الليتورجية نيافة الأنبا موسى   معنى الكلمة :كلمة الليتورجيا يونانية الأصل وهى تنقسم إلى لفظين ..ليتوس (لاؤس) : وتعنى شعبارجيا أو ارجون: وتعنى عملفالليتورجيا تعنى العمل الجماعى واستخدمت فى العصر الاغريقى للممارسة الشعبية فى المحاكم والأسواق واختصت بنوع ما فى العمل العسكرى. وهناك نوعان للعمل الجماعى (الشعبى) :   ‌أ. عمل جماعي قطيعي : وهو عمل تقوم به الجماعات ويتغيب فيه الدور... [read more]

  شرح عقيدة الثالوث   وحدانية الجوهر وتمايز الأقانيم فى الثالوث :      ·   الآبـــــ : هو الله من حيث الجوهر وهو الأصل من حيثالأقنوم.    ·   الابن : هو الله من حيث الجوهر وهو المولود من حيث الأقنوم.    ·   الروح القدس: هو الله من حيث الجوهر وهو المنبثق من حيث الأقنوم.     الأقانيم تشترك معاً فى جميع... [read more]

   نياحه القمص ارميا بولس كاهن كنيسه العزراء مريم بالبلينا تتقدم أسرة الأقباط متحدون بخالص التعازي لضحايا حادث البلينا، حيث نتج عنه مصرع القمص "أرميا بولس" راعي كنيسة السيدة العذراء بالبلينا، وإصابة الأنبا "ويصا" مطران البلينا ودار السلام وجرجا، والقمص "متياس" والقمص "بولا" في حالة مستقرة إلى حد ما. طالبين من السماء نياحاً لقدس أبينا المنتقل وعزاءاً لرعيته وأسرته، وسرعة الشفاء للآباء المصابين... [read more]

يا كنيسة الرسل يا جليلة القدر، يا جالسة على الاثني عشر كرسيًّا محيطاً بالعرش، يستمدون المجد من صاحب المجد، أينما وُجد الرب حتماً توجدون، لازمتموه في التجارب ولازمتموه في التجديد وتلازمونه في التمجيد، حُكم عليكم بالجلد من رؤساء الختانة ـ فخرجت كلمة القضاء الذي لا يُرَد أن تحكموا وتدينوا الاثني عشر سبطاً الذين عبدوا الختانة ورفضوا رب الختان. موسى النبي استُؤمن على شبه السموات وظلها، وأنتم... [read more]

الانسان مخلوق سماوى انا الانسان بطبيعته مخلوق سماولى حيث ان الخطيئه لم تكن فى عقله فى البدايه   لكن الشيطان من ادخلها فى عقله            الإنسان مخلوق سماوى , متغرب على الأرض . رحلته تبدأ من السماء , وتختتم فى السماء , مرورا بالأرض . فدائرة الرحلة العظيمة , يوجد فى قطرها نقطة تسمى الأرض  حين خلق الله الكائنات الأخرى . كونها بكلمة : وقال الله ليكن نور فكان نور , وقال الله ليكن جلد .. وكان كذلك... [read more]